首次會見日軍，文的武的都比了

日本人的辦事效率就是高，他們駐下不久，就瞭解到了爺爺的情況，這引起了麻田少佐的高度重視。他當下盛情邀請我爺爺下山，說是商談“合作”事宜。麻田少佐還寫了一封親筆信，信是毛筆寫的。寫的是宋體，一筆一畫，足見有幾分功夫。也表現了對主人的尊重。信雖是用日文寫的，但由於很多日文的單字、單詞是從中文演變的，故上下對對，意思也能明白個八九分。

至於送信的“信使”，你可能想象不到是誰，他就是教堂的神父詹姆斯詹大鼻子。那時，日本同西方各國的關係尚未破裂，他們之間雖然在對華利益上有著極為深刻的矛盾，但還不至於鬧僵。所以，面子上還維持得過去。

我爺爺說，他記得很清楚，那一天沂蒙縣下了當年的第一場大雪，大雪封住了所有上下山的小道，但詹姆斯神父還是十分嫻熟地騎著一頭小毛驢上了山。為了迎接他的到來，我那已經有身孕的三奶奶還專門為他做了一隻老母雞。裡邊當然是放了很多姜的。

看完麻田少佐的親筆信，我爺爺幾乎沒作任何猶豫便決定下山：“不管這是鴻門宴，還是黃鼠狼給雞拜年，我都得去。只有親自去了，才能摸清小日本葫蘆裡賣的什麼藥。”

詹姆斯也是這麼認為的：“我看日軍紀律還好，你不妨去摸摸情況。眼下，戰事尚未結束，中日關係走向如何，誰人也無法肯定。為了沂蒙的芸芸眾生，王先生還是去一趟的好。”

我三奶奶作為一個女人，多少有些不放心：“你可不能單刀赴會，最好多帶幾個人。”

這個建議倒被我爺爺採納了，他當下決定帶上一槍準、九斤刀和一個叫“六指”的小偷出身的兄弟下山。一槍準腰插兩枝20響，後邊別了四顆手榴彈。九斤刀別了一枝三號匣子槍。後背上斜插著他的那把九斤重的大刀片。刀刃被他磨得雪亮錚明。六指卻什麼也沒帶，空著手。不過，他空著手去比拿什麼傢伙都強。六指當年不過十八九歲，從小沒了爹孃，就在沂蒙街上混了個偷的絕計，以扒竊為生。“六指”的外號也由此而來。據說，他那手活兒就是到了“青島大碼頭”上也不遜色。

為了慎重，也是山規所定的規矩，我爺爺下山前，又專門對二掌櫃的作了交代。當時的二掌櫃名叫“來順”，一個普通的農村人的名字。但他的外號卻叫“母蠍子”，意即狠毒。日後，當我爺爺他們同日本人徹底撕破臉開戰以後，凡是抓到的日本兵，他多是活埋……只埋到上半胸。再在埋土的周圍，站上兩個弟兄使勁踩，直到被埋的人眼珠子活活地蹦出眼眶為止（這可是你在小說和電影裡看不到的。後邊我會一一道來）。

來順當年比我爺爺大上個四五歲，但他一直尊稱我爺爺為“三哥”，尤其是沒有外人的時候，在公共場合，他還是叫“大掌櫃的”。

來順使一枝九成新的德國鏡面匣子槍，他把槍往桌子上一拍：“三哥你放心地去，只要小日本動你一根汗毛，我領著弟兄們跟他們拼了。”

我爺爺說：“眼下看來，日本人還不會怎麼樣咱。但是，對於這些東洋人，咱還是不得不防。俗話說，害人之心不可有，防人之心不可無。一是要防，二是萬一有事不能硬拼。你還要替咱西南三鄉的老百姓著想。所以，我的意思是我走後，你即刻派人給下邊的各村、寨、關口下帖子，讓他們高度警惕，做好應變的準備。如果我傍後晌仍不能回來，你可先帶老鷹崮的弟兄們下山……”

安排妥當後，第二天一大早我爺爺一行人就下山了。我爺爺是想著早去早回。

說來你可能不相信，我爺爺不但不會打槍（是指打得很準，很專業），而且還不太會騎馬。但騎驢又太不雅觀。沒辦法，只有硬著頭皮騎。除了原有的馬鞍子外，還放了床破褥子。為了怕馬不老實，“六指”還專門牽上了馬。因為詹姆斯說了，說日本人的東洋馬特別高、特別大。所以，我爺爺一行人將山上最好的馬挑了出來（但後來的事實證明，這是徒勞的，怎麼著也比不上人家的高頭大馬）

麻田少佐及幾個日本軍官早已迎候在縣大衙的門旁。遠遠的，就能看得到人家的威風，幾匹馬都是又高又大又壯，鬼子們穿著嶄新的米黃色軍裝，肩章上的金星在陽光下熠熠閃光。我爺爺一看這陣勢，急忙讓大夥下馬。

“咋的了？”牽馬的六指不情願。

我爺爺低聲催促：“讓下就下，少唆。”

大夥聽了，急忙下了馬，連詹大善人也下了小毛驢。他們這一下馬，日本人也急忙下了馬。麻田少佐騎的那匹大白馬仰天一聲嘶鳴，顯示出幾分高傲。

六指賊眼一滴溜，嘟囔了一句：“老子早晚拂了你（即搞定的意思。他的搞定當然就是偷了）。”

翻譯是日本人帶來的（事後人們才知道他是東北人），不像電影裡演的那樣，頭戴戰鬥帽，斜挎王八盒子，而是一身便衣，沒有挎槍，尤其是他頭上戴的狗皮帽子，看上去就像是個收黃煙的生意人。

雙方相見，拱手致禮。

麻田的中國式拱拳禮還算標準：“忘（王）先生，久羊（仰）久羊（仰）……”

我爺爺也拱拳還禮：“麻先生久仰……”當時就是這麼稱呼的。

雙方一搭話就鬧了個笑話。麻田說，我要送你個“紅蘿蔔”。

我爺爺說，你的紅蘿蔔，我的不要，我們這兒的“濰縣青”蘿蔔，大大的好，比你的紅蘿蔔，要好吃的大大的……

但經翻譯一翻譯，才知道我爺爺理解錯了。日語的“紅蘿蔔”就是“人参”的意思。翻譯又作了進一步的解釋：“就是關外的人参，老參，大大的好。”

至此，我爺爺才明白，覺得日本人出手挺大方。一時間挺後悔自己啥禮物也沒帶，唉，哪怕真的帶幾個“濰縣青”蘿蔔也行啊。最後，臨走時，我爺爺只好給麻田手書了自己的一幅小楷。麻田高興得哇哇直叫，恨不能再送個“紅蘿蔔”。

進得正屋，我爺爺他們愣住了：屋裡沒有椅子和桌子，而是一溜離地一尺高的“大通鋪”，上邊鋪了一層厚厚的棉褥子，還擺了幾個長方形的桌子。

麻田先自脫下了自己的軍靴：“抱歉了，這是我們依（日）本的榻榻米，很虛（舒）服的。但願各位喜歡。”

其實，日本的榻榻米與盤腿而坐的習慣，於我們沂蒙人並不陌生的。因為沂蒙冬天冷，幾乎家家燒坑，坑上放個低矮的炕桌。一家人吃飯，所有人均圍坐一起。

不習慣的是身高馬大的詹姆斯，他聳一聳肩，勉強盤腿而坐。

“習慣，習慣……”我爺爺帶頭脫下了自己的大棉鞋，並對沂蒙的火坑及炕桌作了解釋。這下麻田更高興了，直嚷嚷著：“依（日）本的榻榻米，系（是）從中國大漢朝代……”

由於要表達的意思太複雜，麻田只好請翻譯代勞。翻譯恭恭敬敬地說：日本的榻榻米這種形式，實際源於中國漢代的習慣，從漢唐至清朝中葉，中國人和日本人一直是用這種形式吃飯，聊天，會客的。桌子、椅子這種東西是中國於清末才從伊朗引進的。所以……

麻田在沒有盤腿而坐以前，深深地向我爺爺鞠了一躬：“不僅是榻榻米，還有建築，圍集（棋）、胡（喝）茶、豆腐，統統的，都是從你們這兒引進的。依（日）本，中國，同文同種，友善，提喜（攜），大大的……”

看不出麻田是有半點諷刺，這反而使我爺爺不好意思起來：“不不，你只說對了一半，過去中國是老師，但老師被學生打敗了，學生跑到前頭去了。甲午一戰就是最好的說明，我們堂堂四萬萬人口的大國，敗在了你們蕞爾小國的手裡，慚愧慚愧……”

“不不，”麻田連連擺手，“我們可以互相幫助，呵呵，我跟貴國的好多留學生都是好朋友。我不希望在戰場……上兵……兵……”

“兵戎相見。”翻譯忙接了過來。

“對對，兵戎相見。”麻田收斂了原先的笑，“我們應響（相）互提攜，共同發展。現在，我們已佔領了你們的國都南京，你們已無力再戰，中日兩國應儘快停戰。不要讓共產黨捐（鑽）了空子……到那時，我們就會撤軍……和平、和平，哈哈……”

麻田少佐雖然有一定的頭腦，也有一定的文化修養，但是，對於中日戰爭的預測卻是錯誤的。中國並沒有很快乞降，談判，而是繼續抵抗！無論是當時的中國國民黨，還是剛剛取得合法地位的中國共產黨，均採取了抗戰到底的方針。麻田少佐不久便為自己的錯誤判斷付出了代價。他奉命參加了1938年10月的武漢大會戰，並在這次戰役中被炸身亡。至今，他的靈位還擺放在日本東京的靖國神社裡。

兩個日本女人很快送上茶來。麻田示意用茶：“王先生，我們還是開門見善（山）吧。哎，是這麼說的嗎？”怕自己說錯了，麻田又問身邊的翻譯，翻譯連連點頭：“對對，只是……是山，不是善……”

我爺爺忙說：“能聽懂就行了，你再接著說。”

麻田又認真地記下了“山與善”，接著說：“開門見善（山）地說，我們想請王先生出任本縣的維持會長！不知王先生……”

我爺爺當即蹙了蹙眉，稍作沉吟，說道：“謝謝麻田先生的一番好意。只是我王漢魁乃閭巷布衣，螻蟻草芥，擔此重任，恐難以服眾。”

麻田為了爭取時間，不再勉強說漢語，改為由翻譯官翻譯，大意是說，我爺爺謙虛了，他早就聽說，我爺爺武士大大的，很有號召力。並說，他們家在幕府時代也是武士出身。他的指揮刀就是祖傳的，可“三胴切”，即一下腰斬三人。

我爺爺連連擺手：“我武士的不是！我不過是《三國》裡的劉備。三國，劉備，知道嗎？”

翻譯話未落音，麻田就叫起來：“哇哇，三國，中國後漢時代的故事！我看過的……劉備，我的知道，他的仁義大大的！”接著又補充：“還有關羽先生，他的武士大大的，他的嗆嗆（長長）的刀大大的厲害……”

我爺爺說：“對對，我就是隻有仁義至愛，不會舞刀弄槍的劉備。你看我沒有帶槍。”

詹姆斯插話說：“王先生是用主的精神來統領他的臣民的，他是不會用刀的羅賓漢……上帝呀，我的腿麻了。”他畢竟不習慣盤腿而坐，而且身材高大，不一會兩條腿就麻了。

麻田抓過我爺爺的右手，看了看他的食指，果然沒有經常扣動扳機的硬繭，我爺爺便說：“論槍，我不如他。”他指了指身子右後的一槍準，“論刀，我不如他……”他又指了指身子左後的九斤刀。

麻田一下來了興致，他呼地站起：“那好吧，王，我們比武，你隨便從我計程車兵裡挑一個，比槍法，我，同你的這位佩刀武士比刀！可否？”

我爺爺一看這勁頭知道不比也不行，便答應下來。

誠如很多讀者猜想的那樣，麻田提出了以下條件：如日方獲勝，我爺爺必須出山擔任維持會長；如果我爺爺一方獲勝，算拉到。

不過我爺爺卻沒答應，他口氣堅定地說：比武可以，但不能以輸贏定。無論誰輸誰贏，他都不會出山：“麻田先生，希望你能理解我。我是中國人，我們中國人是講氣節的，如果我要為你們辦事，老百姓就會罵我是漢奸，這樣一來，事情反而更不好辦了。目前的形勢下，我只想獨立自保，保我西南三鄉萬千百姓的平安。別的我就顧不上了。”

麻田好不掃興：“那……我們比武還有什麼意希（思）……”

我爺爺說：“彆著急，武照樣比，維持會的人選我已經給你選好了。”

麻田的一雙眼一下瞪圓了：“真的嗎？你不會騙我吧？”

我爺爺為日本人的這股誠實勁而大笑起來：“我要騙你是小狗。”

翻譯把這誓言一翻譯，樂得麻田哈哈大笑

接著開始比武，先是比槍法。麻田隨便地從門口站崗計程車兵中拉過一位，講明瞭情況。那士兵哈依一聲，就提起了槍，正好，30多米遠的樹上有一隻喜鵲在喳喳地叫著。只見那日本兵從提槍、上膛、瞄準到射擊，一氣呵成，中間一停沒停（有人做過調查，在最初的侵華日軍中，士兵普遍紀律嚴明，軍技高超，從端槍到命中目標，一般不超過三五秒鐘）。不用說，這一槍下去，那隻喜鵲一頭栽了下來。

麻田十分得意地聳了聳肩膀，我爺爺卻不動聲色，他示意一槍準開始，一槍準不慌不忙，摘下雙槍。但掃來掃去，卻不見目標。正當大家著急之際，一群覓食的麻雀轟地從屋頂飛過。一槍準兩手一揚，啪啪兩聲，兩隻麻雀應聲落地。有一隻正好落在詹姆斯的肩膀上，鮮血淋漓地把個詹姆斯大善人嚇了一跳：“噢，我的上帝……”

麻田馬上鼓掌：“哇哇，你的武士大大的厲害！我的佩服！”

接下來的刀術，麻田決定親自上陣。他從刀架上取下了自己的祖傳寶刀。

九斤刀的刀也有來頭。這刀原是清宮內侍的配刀，以後流落民間。又不知怎麼傳到了他們陳家。九斤刀的爺爺曾用這把刀鬧過義和團，說起來也算家傳寶刀。

我爺爺說，真正的武林比武是不能傷了人的，都是點到為止。日本人也知道這一點，也信奉。所以，兩人的比武也就是支支招，按後來九斤刀的說法，他只使出了七分本事。他最要命的“撲地削瓜”、“橫空攬月”、“灌頂刺眉”根本沒用上。麻田的幾招不好看，但很實用。一開始，他並沒有把這位衣著破爛，其貌不揚的中國武士看在眼裡，但在他連連三手進攻都被對方很快瓦解，並且有一回擋刀竟把虎口震得發麻後，他才不再小看眼前的這位舞刀人。最後，他突展“斜劈”，將九斤刀衝了個趔趄，（與雪地太滑也有關係）；才算勉強贏了對方。九斤刀有點不服，但被我爺爺用眼神制止了。

這樣的話，比賽結果是1比1。按三打二勝的規矩，還應再比一場，或槍或刀或別的什麼。但我爺爺存心不想再比，就說，我承認你日本武士大大的厲害還不行嗎？你厲害，你武士真正的，我的這個。我爺爺豎起了小拇指，這下把麻田鬨笑了。我爺爺就說，讓我的“馬伕”為你變個小魔術吧，咱大夥樂呵樂呵的。麻田一聽很高興就應了下來。我爺爺便點了六指：“小子，該你了，給他們露一手。”

六指早憋了一股勁，一步蹦了出來，說，我想讓剛才上茶的兩個小日本娘們配合一下。翻譯顯然是嫌“娘們”這個字眼太不文雅，翻譯的時候就改成了“小姐”。

上茶的兩個日本娘們都挺年輕，但長得一般，臉上塗了厚厚的白粉，老遠就能聞到她們身上的香味。她們一律穿著和服，胸前彆著**型的胸針。大冷天還是穿著木瓜達板子（即木屐）。每倒一次茶，就向你鞠一躬，退下的時候，不是直接轉身，而是先退後幾步再轉身。可以想象，她們就是當年的慰安婦。不過我爺爺說，看不出她們很痛苦。以後時間長了，中國的老百姓也知道她們是陪日本鬼子睡覺的。但是，僅僅是當笑話談，沒有人覺得有什麼。一些老太太還特別願意把東西賣給她們，因為她倆買東西很少講價。

麻田立刻將兩個日本娘們叫了出來。六指作了交代：讓她們裝作是在街上閒逛，他從她們對面走過……兩個日本娘們也很高興，嘰喳嘰喳的就裝作是在街上閒逛的樣子，六指從她們對面走過，就在他們擦肩而過的時候，只見六指膀子輕輕一扛，其中的一個**胸針，已經到了六指的手裡。那個“被偷”的日本娘們一聲尖叫，驚喜得不能自持，恨不能讓對面的中國人再偷一次。

麻田啪啪地拍起了巴掌：“毛猴子的大大的……”據說，日軍以後將神出鬼沒，聲東擊西的游擊隊稱為“毛猴子”便源於此

我爺爺的這一手緩和了氣氛，麻田不再堅持比下去。中午，麻田設宴款待我爺爺一行。喝著難喝的日本清酒，我爺爺說出了他的人選：詹姆斯。

這既出乎麻田的意料之外，也讓詹姆斯本人萬萬沒有想到。我爺爺對麻田說：“你不就是找個人辦事嗎？只要能幫你吆喝起來，你管它哪國人幹什麼？詹姆斯在我們沂蒙生活多年，是個中國通，而且很有威信，老百姓都聽他的……”

麻田似有猶豫：“我們亞洲銀（人）的事情，最好是我們亞洲銀（人）自己辦，不要讓西方人插手。”

這話讓詹姆斯很生氣，他以西方人特有的直率說道：“麻田先生的話有偏見。中國有句老話，四海之內皆兄弟，我們基督教也認為，所有的人都是上帝的兒子，都會得到上帝的關照。在上帝面前，人與人是平等的，人與人應該互愛。這個人是指不同膚色，不同種族的全人類。”

本來詹姆斯他還猶豫這會長當還是不當。但讓麻田少佐的話一刺激，他反倒想幹了。

我爺爺當然瞭解詹大善人的性格，急忙出來打圓場：“詹姆斯先生的話應更全面些。也看得出，詹姆斯先生願意擔當此任，那就不妨先讓詹姆斯先生幹段時間看看。”

我爺爺的這話使得雙方都不便說什麼。麻田的心情似乎更復雜些：“嗯，看來我們東洋人應向西洋人學習，你們這麼快就融入了華夏民族的心中，佩服佩服……”

詹姆斯則說：“這不難，這不難，只要你做到了上帝所號召的仁慈和博愛。”

就這樣，日軍於三天后公佈了對詹姆斯擔任維持會長的任命。由一個西方人來擔任中國一個縣的維持會長，也算創了整個抗日戰爭的奇蹟（遺憾的是詹姆斯的會長沒幹多長時間就被撤掉了，因為他暗地裡曾給抗日武裝搞過緊缺的藥品）。

我爺爺硬是不幹，麻田也沒再勉強，但是他畢竟有些不放心，便與我爺爺約法三章：老鷹崮上的武裝力量不得與大日本皇軍對抗！

我爺爺說得更明白：只要你日本人不禍害老百姓，我保證不對你們日本人掂槍！

麻田說：“我保證。君子一言，死（）馬難追。”

我爺爺糾正他說：“是馬難追。”

麻田使勁頂舌，但還是不行：“死馬難追。”又說了兩遍，還是“死馬難追”。

最後，就是要字了。我爺爺也沒客氣，擺好筆墨，運足精氣神，認真地抄錄了一首唐代詩人郎士元詠穆陵關的《送別》：

穆陵關上愁雲起，

安陸城邊遠行子。

薄暮寒蟬三兩聲，

回頭故鄉千萬裡。

看著這幅字，麻田一個勁地叫好。看著看著，眼角不禁溼潤了：“胡（回）頭故鄉千萬裡……呵呵……看來我該……回家了。”